Андрей Никитин


 Королевская сага

 Королевская сага





Об авторе:

Андрей Леонидович Никитин - историк, археолог, литературовед, публицист. Вел археологические исследования в Волго-Окском междуречье, на берегах Белого моря. Участвовал в раскопках Новгорода, Пскова, в Крыму, на юге Украины, в Молдавии, в Закавказье. Действительный член Географического общества СССР. Автор работ по археологии, истории, палеогеографии, исторической экологии Восточной Европы.

Творчество Андрея Никитина - писателя, члена СП СССР, неразрывно связано с Русским Севером. Печатается с 1962 года. Основные книги: "Голубые дороги веков" (1968), "Цветок папоротника" (1972), "Распахнутая земля" (1973), "Возвращение к Северу" (1979), "Дороги веков" (1980), "Над квадратом раскопа" (1982), "Точка зрения" (1985), "День, прожитый дважды" (1985). [подробнее]

С 1975 по 1985 годы в качестве ученого секретаря А.Л.Никитин направлял работу Постоянной комиссии по проблемам «Слова о полку Игореве» СП СССР, выступил инициатором празднования 800-летия «Слова о полку Игореве» в ЮНЕСКО.

текст книги:








Другие произведения А.Никитина в Интернете:





      "ОСНОВАНИЯ РУССКОЙ ИСТОРИИ"


      ISBN 5-7784-0041-1.
      Книга - в твердом переплете; формат: 84х108/32 (135мм х 210мм).
      (анонс книги и содержание; самого текста пока нет)









"Автор "Слова о полку Игореве". Кто он?" (эссе)

"...В последние годы на страницах газет и журналов часто можно встретить работы людей, на первый взгляд, казалось бы, далеких от истории и исторического литературоведения, пытающихся раскрыть очередные загадки «Слова». Это — дилетанты, то есть люди, влюбленные в предмет, который открылся их взгляду слишком поздно, чтобы его изучение стало их основной работой. Я намеренно употребляю слово «дилетант», получившее в устах некоторых научных работников в последнее время почему-то уничижительное значение, причем совершенно напрасно. В чем разница между научным работником и дилетантом? Пожалуй, лишь в том, что первый сделал науку источником своего существования, тогда как второй, влюбленный в предмет своей страсти, отдается служению ему бескорыстно, преодолевая множество барьеров, терпя насмешки и встречая непонимание со стороны окружающих.
Ну а результат? Здесь все зависит от человека. Если возникший интерес устойчив и глубок, дилетант становится первоклассным специалистом в избранной им сфере науки, оставляя далеко позади пренебрежительно смотревших на него научных работников. ..."




Статьи в журнале "Знание-Сила"

Половецкая Русь (1)

История половцев полна парадоксов. Почти два века они жили бок о бок с Древней Русью, иногда даже среди русских. Вместе с русскими участвовали в княжеских усобицах, ходили в помощь русским князьям на Венгрию, Польшу, Волжскую Булгарию, выдавали за  них своих дочерей; вместе с русскими дружинами встали против монголов и - бежали, разбитые, чтобы потом снова возникнуть на исторической арене Восточной Европы сначала под именем кипчаков, а после насильственной исламизации в XV веке - в качестве казанских, астраханских и крымских "татар"

Половецкая Русь (2) "Голубоглазые и златоволосые"

Обычно половцев изображают желтолицыми, черноволосыми, скуластыми и косоглазыми, то есть монголоидами. Такими они предстают перед нами в популярных и художественных произведениях, на книжных иллюстрациях, на театральной сцене, на экране и даже в некоторых научных статьях. Это так и не так.

Половецкая Русь (3) "Спала князю умъ по хоти"

Народы меняются, как люди. Сейчас из анализа текстов, из глубин раскопов мы извлекаем наше прошлое, столь удивительное для нас,как если бы мы заглянули в историю совсем другого народа.И рядом с Древней Русью, прочно вросшейв землю Восточной Европы фундаментами своих белокаменных храмов, башнями и стенами городов, начинает мало-помалу материализоваться образ другого народа, нашего побратима, которыйтак и не успел пройти положенный ему исторический путь развития, рассыпав впопыхах своих детей по  другим странам, а здесь осталсятолько в памяти былинных напевов, да и то искаженных невольной татарщиной.

Загадки "Слова"

Двести лет назад, осенью 1800 года, на прилавках книжных магазинов Москвыи Петербурга появилась книга, которая до сих пор волнует и специалистов самых разных отраслей науки, и обычных читателей. Это - "Слово о полку Игореве" О "Слове" знает каждый россиянин, поскольку знакомство с текстом входит в программу средней школы. Но хотя число посвященных ему книг и статей исчисляется уже тысячами названий, загадки, похоже, только возрастают.

Тамплиеры  - рыцари России

Непрерывная широкая оппозиция режиму существовала с самых первых шагов советской власти, только не в партийно-правительственных верхах, где  борьба велась за личную власть и влияние, а в среде многомиллионного российскогонаселения, не желавшего превращаться в бессловесный скот. И здесь еще не совсемвыявленную роль сыграли тайные мистические общества и рыцарские ордена, возникшиев России в начале и первой половине двадцатых годов нашего века.
В первую очередь это относится к Ордену тамплиеров.
Но откуда могли появиться средневековые рыцари в разоренной гражданской войной России, в нэповской Москве? В памяти сразу возникают Воланд и его свита,состоявшая, к слову сказать, как раз из "рыцарей". Случайность? Откуда Булгаков мог взять такой сюжет, разработанный, как выясняется,в точном соответствии со средневековыми легендами и учением гностиков, причем с деталями, малокому известными, кроме специалистов?









>>>
Используются технологии uCoz